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聖若瑟天主堂
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聖若瑟天主堂

📍 高雄市旗山區德義街6號

在旗山古老的街道中,隱藏著一棟優雅典麗的仿哥德式建築物,這是天主教道明會的戴剛德神父在1959年,委請義大利建築師設計興建以利傳道的聖若瑟天主堂。天主堂樓高3層,正面是高聳的山牆,以洗石子的灰色調呈現出簡練和優雅,主立面正上方為耶穌像,兩側各立有一座對稱的高塔,搭配圓拱長窗及玫瑰花窗浮雕,用繁複多變的三角牆、圓拱弧線交錯,呈現出精緻的工藝之美,側面則以連續的尖拱窗營造高聳入天的視覺。天主堂的神龕中有金碧輝煌、栩栩如生的壁畫,描繪天主與聖者的故事,搭配挑高的木質屋樑結構,為宗教的殿堂增添聖潔空靈的氣氛。聖若瑟天主堂的古典精緻,曾在2001年文建會舉辦的臺灣歷史建築百景中榮獲當時高雄縣的榜首及全臺歷史百景的第21名,值得喜愛歷史建築物的旅人細細品味。

地景橋
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地景橋

📍 高雄市旗山區中華路上(旗山麥當勞對面)

旗山地景橋是一座供行人及自行車通行的景觀步道橋,橫跨楠梓仙溪,位於旗山橋上游兩兩相對,是由日治時期糖廠運送甘蔗的五分車軌道改建而成。在2009年莫拉克風災時,由於舊地景橋的橋墩過密、攔阻漂流木及洪水,被認為是造成旗山堤防潰堤、市區淹水的原因。2013年經過重建,加大橋墩間距、加固舊時結構,讓這座在地人共同記憶得以保留。地景橋全長536公尺,除了是旗山、旗尾地區莘莘學子安心上學通道外,也是遊客停駐遠眺山巒及河川美景的好地點,到了夜晚橋墩與橋面打亮燈光,與旗山橋造型各異又互相輝映,已成為旗山夜晚最美的景色。

旗山孔廟
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旗山孔廟

📍 高雄市旗山區中正路(鼓山公園內)

旗山孔廟位於旗山鼓山公園內,佔地4.1公頃,是全臺面積最大的孔廟。廳殿樓閣,崢嶸軒峻,孔廟山門設有五開牌坊,莊嚴又開濶,建築遵循宋代建築樣式而建,黃色琉璃瓦、朱紅的樑柱與白玉欄柵,富麗宏偉。每年均規劃在此舉辦春季祭孔祈福活動,為學子求得昌明隆盛詩禮簪纓,迎來考試佳績。由於孔廟位於鼓山公園最高處,樹木山時蔥蔚洇潤,茂林修竹視野高遠,遍覽公園的美麗山水與風光明媚秀麗的旗山平原盡收眼底,平日也是民眾踏青及欣賞夜景的絕佳景點。

市定古蹟-旗山國小
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市定古蹟-旗山國小

📍 高雄市旗山區鼓山里華中街44號

日治時期的臺灣總督府於1898年發佈了「臺灣公學校令」,明定八到十四歲孩童可以入學就讀公學校,此為臺灣近代教育史的濫觴。而同年旗山即開辦蕃薯藔公學校供臺灣子弟就讀,為旗山國小的前身。1916年到1921年間,由於學童人數漸多、校舍不敷使用,校方在東北側開始逐年興建連棟校舍,新校舍為二樓建築石拱圈建築,單側有走廊,外層為連續拱圈構成富韻律感的正立面,一樓採用圓拱,二樓為平拱,形成有趣對比,入口則以圓拱門廊突出於校舍建築本體,其上方設陽台。1934年又興建大禮堂,正立面有圓窗、仿羅馬式拱窗,洗石子牆面,十分優雅古典。漫步於百年校園裡,花草古樹掩映中,古典的連拱教室散發出迷人書香氣息、至今弦歌不綴,大禮堂雖經歲月淘洗,整修後仍供各項活動使用。在欣賞造型優美洗練的古老建築物同時,也回顧和見證了日治時期臺灣現代教育的伊始。

鼓山公園
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鼓山公園

📍 高雄市旗山區中正路上

鼓山公園原址為旗山神社,國民政府時代改為中山公園,1983年又在公園中興建孔廟,走過百年滄桑歲月,而今公園回復原名,依循其歷史文化脈絡重整改建,回歸舊時風華。鼓山公園是依鼓山地型而建,與旗尾山隔溪相峙,公園中古樹參天、林相優美,林中錯落著各式青銅或石刻雕塑,在樹影婆娑中更顯幽雅。舊神社參道傾圮的石燈已經修復、搭配枯石山水及扇型花草,頗具日式庭園風味,市府也在公園內改造階梯動線,並增加綠化、減少水泥施作、整建環山步道與自行車道、開闢生態池與水圳,使充滿階梯的公園更加舒適親人而自然。昔日登上鼓山眺望旗山美濃平原的「鼓山春望」曾名列全臺12勝景之一,而今鼓山公園將與時俱進、形成民眾的樂活森林園區。

旗山武德殿
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旗山武德殿

📍 高雄市旗山區華中街和中正路口(旗山國小對面)

日本在發動第2次世界大戰時,為倡行軍國主義,除了大力提倡日本立國精神「武士道精神」外,也在各地修建道場,供日裔軍警與青年修練柔道、劍道,宣揚武術。

旗山碾米廠
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旗山碾米廠

📍 高雄市旗山區延平一路688巷20號

旗山老街旁的日式老舊碾米廠,直到2014年年底修復完工,終於揭開了神秘面紗。

高雄哈瑪星代天宮
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高雄哈瑪星代天宮

📍 高雄市鼓山區鼓波街27號

「哈瑪星」是今日高雄市鼓山區南端一帶的舊稱。此地本為海域,日治時期日本當局利用港口疏濬航道的土石填海造陸而形成新生地,而由於此新生地有兩條濱海鐵路通往商港、漁港和漁市場,日語稱為「濱線」(Hamasen),當地居民以臺語稱之為「哈瑪星」(Ha-ma-sing)。哈瑪星位居高雄港現代化的起點及鐵路的終站,曾是高雄市政經中心的起源地,繁華一時。哈瑪星代天宮興建於1951年,殿中主祀為分香自南鯤鯓代天府的五府千歲,分祀為池府千歲、清水祖師及觀音等等。廟前建有華美牌樓,廟體建築採華南式廟宇造型,莊嚴輝煌,重簷歇山式的廟頂上,剪粘裝飾無論人物獸騎、樓臺花鳥,皆雕工精巧細膩;殿內彩繪雕刻訴說著瑤池赴會、十八羅漢、萬仙大會等民間傳統故事,陶像形態各異、栩栩如生。三川殿內繪製的門神及神像雕塑均出自名家潘麗水之手,端莊富麗的神像己是稀世的藝術瑰寶。代天宮是哈瑪星居民的信仰中心及集會場所,廣場小吃口味眾多香客雲集,是最能呈現高雄在地風土的民俗景點。

十八王公廟
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十八王公廟

📍 高雄市鼓山區蓮海路18號(前清打狗英國領事館旁)

雄踞於高雄港入口處的山岬上,視野寬闊美麗,廟宇建築保有傳統閩式風格,廟前為一陡峭險峻的階梯‧傳聞意在考驗信徒「無誠勿登」。 根據廟內石碑記載,清康熙年間有18位中國商人跨海渡台由現今西子灣上岸墾荒,卻被視為叛民集體革殺,附近居民感念18位先民的精神,就收歛遺體集中收納祠堂供祭,此為王公廟最早起源。 日治時代,日人為了開闢高雄港,開鑿現今的西子灣山洞,不料工程不順、死傷無數,經居民建議,日本官府焚香向18王公祈求庇佑之後才得以順利完成,經地方人士四處集資,在現今中山大學運動場的用地上,興建最早的十八王公廟,後來配合中山大學建校,該廟才在1984年間遷至山岬上的現址,由於夜晚到西子灣看海人潮日增,該廟香火也隨之鼎盛。

壽山國家自然公園
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壽山國家自然公園

📍 高雄市鼓山區萬壽路301號

壽山國家自然公園是高雄市最珍貴的綠色寶石,除了自然資源更有豐富的人文歷史軌跡,自然公園的範圍極其廣大,從北邊左營區的半屏山、龜山一路綿延到鼓山區的柴山(壽山)、旗后山,面積高達1122.654公頃,全區都屬於高位珊瑚礁地隆起的石灰岩地質,物種豐富的動植物與自然的生態環境,造就了高雄城市綠洲。公園內除了遊憩區之外,還有史蹟保存區、特別景觀區及管制區。壽山自然公園的有眾多步道,是眺望大高雄風光、觀察生態植物與地質的最佳去處,也是高雄市推動由工業城市轉型為生態城市的最大基地。

內惟埤文化園區
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內惟埤文化園區

📍 高雄市鼓山區美術館路80號

內惟埤原是高雄市最大的灌溉埤塘濕地,1990年代以市地重劃方式建構41公頃的美術園區,並參酌臺灣濕地保護聯盟與高雄鳥會的建議,保留舊有地名為「內惟埤文化園區」。

忠烈祠
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忠烈祠

📍 高雄市鼓山區忠義路32號

座落於壽山南麓的高雄市忠烈祠原址是日人建造的「金刀比羅」神社,幾經修建重整,增添了山門、正殿前殿及迴廊樓台,搭配中國傳統宮殿式金黃琉璃瓦,充滿莊嚴宏偉的氣勢。忠烈祠四周種滿了古松,環境清幽,祠前綠意盎然、古色古香,近年市府更在忠烈祠旁架設LOVE觀景高台,浪漫的巨型裝置藝術為忠烈祠的剛強氣息增添柔美色彩,居高臨下眺望港都美景,氣勢雄偉、景緻壯觀,已成為遊客拍照、踏青及飽覽大高雄日夜不同丰采的最佳勝景。

西子灣蔣介石行館
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西子灣蔣介石行館

📍 高雄市鼓山區蓮海路70號(國立中山大學內)

西子灣蔣介石行館位於鼓山區蓮海路,是中山大學校區內綠樹掩映的幽深寓所。 這棟綠色二層樓的和洋式建築物於1935年興建,為日治時期臺灣總督府為慶祝在台執政四十週年的紀念博覽會而建,由於建築物緊鄰西子灣海水浴場,一度成為海水浴場附屬的溫水澡堂,1952年起成為先總統蔣介石在南部的休息行館。由於行館的歷史意義,至今二樓仍保存及展示蔣總統的相關文物,一樓庭院仍停放著當年的總統座車,但一樓空間則改成「西灣藝廊」,靜靜的訴說著過往時空、政權交替的滄桑歷史。

高雄港
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高雄港

📍 高雄市鼓山區臨海二路62號

位於高雄市南端、横跨六個行政區的的高雄港,由於腹地廣大、港灣形勢天成,是臺灣第一大港口、也是世界第十三大港口。營運碼頭高達116座,為臺灣首要的海運樞紐、與貨運進出口門戶,港口貨物吞吐量佔臺灣整體六成以上,高雄港可說是高雄市的經濟命脈與象徵。

高雄市立美術館
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高雄市立美術館

📍 高雄市鼓山區美術館路80號

高雄市立美術館(以下簡稱高美館)成立於1994年,座落於高雄市都會西北位置之內惟埤文化園區內,為原「內惟埤」濕地之區域範圍。區域北端的龜山、半屏山,與西側南北向的壽山,匯聚了流經區內的愛河,共同形成區域周邊山水環抱的景觀。

右昌森林公園
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右昌森林公園

📍 高雄市楠梓區德民路、後昌路及加宏路間

佔地17公頃的右昌森林公園坐落於楠梓區加昌里,由於其特殊的歷史緣由,公園除了廣植草木、開鑿河渠水道,最具特色的是開闢「搖控飛機」飛場及飛行解說中心,是高雄唯一具有飛行主題及紀念意義的運動休閒公園。教育解說中心採綠建築設計,有著彷彿飛行氣流般的曲線屋頂,強調自然通風與採光,降低能源使用量。

空中的雨林-R17世運站
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空中的雨林-R17世運站

📍 高雄市楠梓區左楠路1號

世運站為紅線由南向北穿越半屏山後的第一個高架站,鄰近左營海軍軍區,站體外觀設計如同一艘雪白帆船,乘風於半屏山的綠浪中,呼應高雄海港城市的意象。

摩登高雄-R9中央公園站
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摩登高雄-R9中央公園站

📍 高雄市前金區中山一路11號(1號出口 )

中央公園站是高雄捷運紅線位於五福及中山路口的一站,由於車站週邊為高雄市精華地帶、人潮滙集,捷運局特地以「摩登高雄」為設計理念,由英國籍建築大師理查羅傑斯操刀,以一片白色超大棚頂及輕盈的黃色支柱,帶來名為飛揚的設計意象。這片白色棚頂不但為中央公園站營造出時尚氣象與結構之美,更將透過特殊集雨設計,可將雨水導引入站內階梯式的水瀑,陽光、流水與四壁的綠色植物,將車站妝點得如同森林般清新自然,與中央公園呼應連結。夜晚車站內外打亮了燈光,雙排的電梯與水瀑變得華麗無比,雨庇更通透如將隨風飛揚,也象徵了城市的蓬勃、起飛與茁長。

紅樹林茄苳溪保護區
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紅樹林茄苳溪保護區

📍 高雄市梓官區中正二街60號

紅樹林茄苳溪保護區位於梓官區典寶溪出海口,附近魚塭排放的淡水與海水潮汐在濕地滙流,提供海茄苳、水筆仔及珍貴的五跤梨等等紅樹林植物成長環境,由於紅樹林可保護海岸、涵養水源並提供各類生物棲息滋長,對環境生態影響深遠,因此政府在1992年劃定這裡為保護區,並特別委由蚵寮國中管理,規劃為紅樹林教學園區。園區設有木製棧道及觀景台並有定期專人解說服務,除可在靜謐的環境中欣賞自然美景,也是觀察紅樹林物種生態、賞鳥的最佳地點。

同安張家古厝
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同安張家古厝

📍 高雄市梓官區同安路248號

位於梓官區安厝里同安村的張家古厝建於清代,是梓官區保存最良好完整的閩式三合院住宅。同安村居民大多是明鄭時期從福建同安移民而來,在富饒的梓官平原安家落戶,張家地靈人傑,「九包五」的三合院大厝即代表家族的富裕與興旺。古厝為較罕見的二落式紅瓦紅磚建築,伸手、護龍一應俱全,屋頂的馬背及鳥踏、花窗線條優美,正廳門楣上有”梅魁”二字,廳堂中古色古香的燈具訴說著歷史的幽情。從細緻的木雕窗花及彩飾,可以想見當年大厝主人的生活丰采與氣派講究。

梅山遊客中心
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梅山遊客中心

📍 高雄市桃源區梅山里梅山巷44-5號

梅山遊客中心位於台20線南橫公路旁,是桃源區最北端的山區,也是進入玉山國家公園管理區的門戶,是南橫公路上唯一的服務站,附近設有梅山販賣部、露營區提供遊客餐飲、休憩。

白雲寺
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白雲寺

📍 高雄市茄萣區文化路47號

白砂崙砂丘上的白雲寺,是茄萣區地勢最高的廟宇。白雲寺建於民國28年,主祀釋迦牟尼佛,宮殿式主體配上黃色琉璃瓦與朱紅樑柱,巍峨宏偉、環境清幽,由於背枕沙丘地帶,面向古瀉湖淤積而成的平原,登高望遠、胸襟頓闊,而晨課晚禱,磐鐘聲飄,足以讓人忘卻塵世煩擾。

多納部落
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多納部落

📍 高雄市茂林區大津里2號

多納居民稱自己的聚落為「古納達旺〈Kunadavan〉」,多納部落是由數個小聚落匯集而成,也是目前茂林區內魯凱傳統文化保存較完整的部落,隨處可見傳統石板屋以及魯凱族特色的圖騰與石雕。聚落後方的群山中包圍著一塊寬廣平坦的台地,在此栽種特有的黑米,並於每年舉辦黑米祭「搭巴嘎饒望〈Tapakarhavae〉」來紀念上天的恩賜並祈求來年豐收。

得樂日嘎橋
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得樂日嘎橋

📍 高雄市茂林區得樂日嘎大橋

茂林區位處高雄山區,鬼斧神工的壯濶山河與原民文化都深繫於這片美麗的土地,2009年由於莫拉克風災之故,連外道路嚴重損毀,為了當地住民及遊客的行路安全,耗資七億的得樂日嘎橋於2013年完工。「得樂日嘎」在魯凱族中為「茂林」的發音,橋長880公尺,寬10公尺,最大淨高處高52公尺,是全國第3高的預力箱型橋梁。得樂日嘎橋特別將橋墩落墩處避開曲流的沖刷,橋墩基礎最深達38公尺,以抵擋濁口溪湍急的流速,橋體挑高的造型矗立在濁口溪蜿蜒的河道上方,對映層疊翠綠山巒,融合茂林獨特的地形,不只成為茂林地區新地標,更在聯合國環境規劃署主辦的「二○一三年全球國際宜居城市大賽」總決賽中獲得金牌獎。