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Pising彼心書店
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Pising彼心書店

📍 花蓮縣光復鄉中正路一段127-1號

Pising 彼心書店的「Pising」 是阿美語的「臉」,唸音是「彼心」。彼此的心,大家一起一起的書店。我們常會說papising ,時常互相打照面的意思。Pising 彼心書店前身是2021年開店的Pasela’an緩緩書屋,原址位在臺鐵光復火車站旁,是一間大正時期的百年老木屋,旁有一棵琉球老松與麵包果樹隨伴在旁,期待書店成為讓人休息、停留的地方。2024年五月結束租約,搬遷至花蓮縣文化局的「中區藝文基地」(花蓮縣光復鄉中正路一段127號之1),前身為光復舊消防局。Pising彼心書店在2024年經歷更名與搬遷移動,但是位在馬太鞍部落與鄰近太巴塱部落,是阿美族兩大古老部落,座落位置近光復街區、第一野菜市場與花蓮糖廠,承襲豐富的地方文化資源,立志成為流動服務站、在地聚會所、原事讀書室,成為花蓮中區的地方閱讀書屋。書店選書與原住民文化或台灣故事書籍有關,也會介紹花東文史或是地方特色,期待透過書籍讓來客認識我們腳下土地的故事,以及推廣母語應用,讓臺灣多元族群的語言常伴生活。Pising彼心書店由主理人Awa劉于仙與Liso^so’你說說工作室負責人摩力‧旮禾地共同開設,店內還有黑狗店長(酷瑪小姐)與黃狗副店長(若農小姐)一起細心照顧經營書店,也有許多移居或返鄉的青年們共同加入,以企劃、攝影、繪畫、設計、紀錄等專業能力,共同舉辦地方文化活動,活動辦理範疇擴及繪本製作、刊物出版、導覽走讀、田野調查工作坊、傳統領域標記繪製、族語翻譯課程、歌謠班練唱、文學講座辦理、親子閱讀共學、工藝織染手作工作坊等等。你說說工作室於2024年曾獲得原住民族委員會的「最佳族語推動團體獎」,並受邀參與南島語言復振論壇發表阿美語語言學習與推廣實績,從族語繪本繪製到開設Pising彼心書店之路。Pising彼心書店會承繼Pasela’an 緩緩書屋的精神,以「書店」作為載體,培養在地紮根的豐厚涵養。「閱讀」像是迴返世界的一把火,無論是火星或火苗,炙熱或燃燒殆盡,在我們的生活裡都蘊藏了無窮無盡的知識和智慧。因為有書/閱讀的療癒陪伴,漸漸的從內在長出力量,小小的火光也能帶來光亮和溫暖,期待書店是個陪伴有力量、會發光的地方。Codad 是書 Codah 是勇氣 Cora 是光芒「書是勇氣聚會所」 Pising彼心書店!

璞石咖啡x光之島共享基地
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璞石咖啡x光之島共享基地

📍 花蓮縣花蓮市明禮路8號

這裡希望讓來到花蓮的年輕人有一個扎實的文化基地,一起體驗地方、一起做紀錄,鼓勵年輕人留下來,或是日後成為他方的好養分。基地共有三個發展歷程,第一階段為「台灣第一份自主營運的地方刊物」——《o’rip》之基地。《o’rip》是曾在誠品企劃處任職主任、理解在地話語權重要性的王玉萍,移居花蓮後邀集夥伴所創辦。刊物為雙月刊,印量5000份,沒有申請任何補助,分送花蓮與台灣上百家特色店家,供人索取閱讀。從發刊至2016年收到很多迴響,除了吸引其他縣市或外國旅人前來探索花蓮地方文化樣貌,甚至有讀者來訪基地「璞石咖啡館」,希望提供移居的各種訊息,成為當時很多旅人認識花蓮的文化窗口。《o’rip》也受到遠流出版公司、遠見天下文化出版公司的邀約,陸續整理內容出版《通往花蓮的祕徑》、《鐵道、縱谷、友人家》,把花蓮的文化背景與生活風格推薦出去。第二階段是文化人才培力。王玉萍在2014年成立「寫寫字工作室」,於璞石咖啡館的二樓開設免費課程「寫寫字採編學堂」,每年教授10位在地年輕人學習採訪寫作出版等能力,一年關注一個地方主題:有機農業、海洋產業、自然生態、族群移居史、地方文學⋯⋯共創的作品上架各大通路。至今已出版14本作品,並培育出110位有採編經驗的年輕人。採編也成為這些青年深入了解地方的媒介,以採編發展自己與地方的關係。其中《海有島人》獲選2019的shopping design TOP100 ,《身土不二,從吃開始》2020年當選4個通路當月好書選與openbook 好書入選、2024年入選openbook SDGs 100推薦書單,《城市溪流美崙溪》2024年入選openbook SDGs 100推薦書單、入圍openbook年度美好生活書籍。第三個階段是更積極的建構「花蓮藝文支持平台」。有感於喜愛花蓮與藝文的年輕人,多數仍得離開花蓮至外地求職,王玉萍邀請珍惜花蓮文化產業的夥伴籌組董事會,於2022年成立「光之島文化藝術基金會」,重新打造「璞石咖啡x光之島共享基地」,二年來定期舉辦公益性質「自由小聚」培力藝文新鮮人、「大人的寫寫字」陪伴花蓮各地約50多位素人學習書寫攝影等,也匯聚藝文職人共創各種展演活動,並與外地創生團體進行交流,產出作品如青年發展署的「青聚點」111年、112年成果冊,成為促進花蓮藝文活絡與人才交流的基地。

洄遊吧食魚體驗館
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洄遊吧食魚體驗館

📍 花蓮縣新城鄉七星街32號

▌七星潭的海洋、漁業、生活花蓮縣內七星潭海灣,因鄰近黑潮流經之處,魚類資源豐富,早期居民以近海捕撈為生,形塑「海洋、漁業、生活」三者密切融合的在地風貌。隨著時代、人口及產業的變遷,七星潭被塑造成國際著名的觀光景點,周邊民宿、咖啡廳與自行車道等休憩設施林立,傳統漁業逐漸式微伴隨著文化資產流失,漁村景象大幅減少。洄遊吧團隊深感文化斷層的迫切性,自2016年起深耕七星潭,將七星潭特有的百年漁業產業及文化,透過創新方式結合「食魚教育」及「海洋永續」概念,以文化體驗、數位科技及地方特色文創伴手禮,讓漁業歷史以新面貌重現於大眾眼前。▌從「看海」到「懂海」■ 海洋文化:因黑潮帶來多樣且季節性漁獲,使七星潭成為食魚教育的理想場域。食魚體驗館將東部海域環境、漁業資源、漁具漁法進行知識普及化,透過導覽展示、互動體驗、商品包裝,讓遊客不僅是食魚,更理解海洋環境與漁業的重要性及影響力,喚起全民認識海洋文化。■ 飲食文化:鰹魚為花蓮七星潭漁獲大宗,自日治時期傳入的柴魚加工技術更是在地的特色文化。洄遊吧以此為基礎,將傳統技藝與創新加工結合,以「全魚利用」的概念,將鰹魚從柴魚的單一用途,拓展至食魚教育體驗活動、及創新加工產品,如爆米花、魚鬆、琴酒等,其中「鰹魚琴酒」更是結合傳統柴燻與創意飲食,展現傳統與現代相融。■ 漁村文化:定置漁法、延繩釣及鏢刺漁法於日治時期傳入,至今已有上百年歷史,其中又以定置漁法的密度在此最高。在民國八、九十年間的巔峰期,花蓮地區曾有二十多家漁場、超過百組漁網。然而,隨著社會變遷及漁業資源枯竭,如今七星潭僅剩三家漁場、五組定置網在持續營運。這樣的「漁村文化」對現今遊客或年輕世代來說或許陌生,但它蘊含著過去人們如何在此地與海互動、共生生存的生命歷程。在洄遊吧的推動下,這些被遺忘或忽視的歷史記憶,得以透過口述紀錄、影像展、文化體驗等方式再次被看見。▌以海洋文化與食魚教育凝聚七星潭新定位七星潭雖因觀光發展而逐漸失去傳統漁村風貌,但仍蘊含豐富海洋文化與漁業傳承。面對傳統式微,洄遊吧食魚體驗館積極轉譯在地漁業文化,結合「食魚教育」與「海洋永續」理念,透過展示、活動體驗與產品設計,讓遊客從視覺、味覺乃至文化脈絡,全面感受七星潭「海洋、漁業、生活」的交織樣貌,使七星潭跳脫單純的美景打卡點,成為深具教育、文化與社區共榮價值的海洋文化基地。

練習曲書店
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練習曲書店

📍 花蓮縣新城鄉新城村信義路252號

練習曲團隊位於花蓮北端新城村,一處座落於山海之間的村落,依傍著國際揚名的太魯閣、緊鄰世界之大的太平洋,且因其特殊的地理位置,人的足跡也以此為節點,成為多元族群交融之地。位於花蓮北端的新城、秀林地區是花東聯外的門戶之地,更是深入花東自然人文的起點。山海與大河共同孕育的扇狀平原,自太魯閣峽口向外開展,串起了花東平原的百里縱谷,留下族群遷徙的足跡,碰撞出多元豐厚的地方記憶。在這裡,可以看見原住民族在山林生活的樣貌、淘金文化的歷史痕跡,以及日人與漢族陸續遷徙而來的交流互動。然而,隨著地方沒落,這些珍貴的歷史記憶與常民文化,卻逐漸從人們的記憶中消逝。新秀的歷史篇章,可溯源於16世紀大航海時期。「哆羅滿:傳說中的黃金之地」傳聞臺灣島東部有條黃金河,還有一群自稱為Turuboan的原住民族,善於貿易的他們,被荷西時期的航海冒險家載入史冊之中,「Turuboan」逐漸成為指稱新秀地區的代名詞,是這個地域最早以文字被記錄下的名字。而後於19世紀,隨著進入後山的官方道路修築,漢人在此建立新的家園-「新城」,在此之前,新秀並不是清朝有效的統治領土,原住民族為主要族群,僅有少數的漢人進入貿易。1874年成為島嶼「後山」地區命運轉捩的一年,大量移民來了,同時國家力量也帶來了發展、衝突與壓迫。進到日本統治時期,1914年總督府在以理蕃為施政重點下,以新城為基地沿著立霧溪谷向內進攻太魯閣族,史稱「太魯閣戰爭」。官方為了紀念,以領軍的總督之名,將新城改名為「研海」,新城自此成為東臺灣的山林治理中樞。戰後改回原名的新城,因為地質條件與國家政策,成為水泥工業的發展重鎮,蘇花與中橫的交通節點優勢,也引入大量的流動人口,經濟交易變得熱絡。然而,1990年代完成的外環道建設引走人流,新城自此快速從繁榮走向沒落。練習曲團隊於2017年成立練習曲書店開始,創立初衷是以書店做為孩子們的「家」來陪伴新城、秀林、澳花地區的孩子,起初為野球孩子放學後吃飯、寫作業的去處,然因書店其本身的文化特質,漸漸成為新城街區凝聚地方共識以及進行文化活動的據點,帶來多元藝文活動刺激。以棒球運動為起點,「練習曲」扎根山海,致力於透過教育陪伴、空間活化和多元課程等文化保存工作,喚醒地方能量。我們期待能將每份來自土地、人群的故事,轉譯成適合當代的樣貌,並延續練習曲堅信的互助共好,展現新城的人文價值。

豐田大同戲院
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豐田大同戲院

📍 花蓮縣壽豐鄉豐山村豐山街28號

大同戲院坐落於花蓮縣壽豐鄉豐田村,1913年由日本人建成,為台灣的三大官營移民村之一。影響整個豐田近百年歷史的除了日本時代文化外,還有1970年代的豐田玉,曾經佔世界玉石出口近90%,外銷產值達50億,一度為花蓮最熱鬧與繁榮的所在。戲院自1960年建成,除放映電影外,還做為社區的文康中心、表演場地。戲院關閉的原因,恰好也是豐田當時的繁榮,家家戶戶開始擁有電視,戲院收益備受打擊而關閉。之後戲院趁著豐田玉、無籽西瓜的繁榮時期轉型,將其隔間轉成「集合式住宅」,提供當時的磨玉師傅、西瓜商人們的臨時住所。不過好景不長,1980年代,豐田玉禁採、無籽西瓜也因地力衰竭停產,豐田村逐漸走向了沒落。戲院一度轉作集合式住宅也因此關閉大門,雪上加霜的是,玉石帶來的繁榮令居民們染上毒癮、賭博等惡習,當時的戲院屋主為避免吸毒者闖進戲院,將戲院的每扇窗、每道門都透過鐵皮封死。戲院就此塵封40年,雖然曾見證豐田的繁華,但最後就像現代化的農村寓言故事般,成為了下一個世代村落孩子們口中的鬼屋。1994年,牛犁協會於當地草創,開始面對豐田村因為繁華褪盡的單親隔代教養、孩童失學、青少年吸毒從事暴力行為等問題,並在過程中以社區總體營造為基礎,發展地方工作。2001年正式立案為法人組織,以《禮運大同》中的:「老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養」為宗旨,投入社造工作至今30年。實踐觸及老至幼,關切人們對家鄉、土地的自我認同,開始採集、梳理有關豐田的一切文史資料,企圖創造幼童與長輩皆能長居在此、出外青年也能安心返鄉工作的村落。在2021年時更與地方團隊共同籌組地方創生組織「山下線」,將塵封數十年的大同戲院重新打開,經現有5名屋主的無條件免費使用的支持下,由文化部推動地方創生環境營造補助展開戲院的修復工作。協會過去30年累積的社造能量在此時體現,戲院的修繕並非傳統地尋找營造單位,而是號召豐田青年加入修繕工程,由30幾位在地青年帶著孩子一起工作,拆除破損屋頂、修復碎裂的地板,並將過去集合式住宅的隔間拆除為早年戲院的模樣,並在2023年7月6日修復完畢,正式開幕。戲院的重生,見證在地歷史及文化、成為地方體驗的入口,內部的親子空間、表演場域、多元的藝文使用,都使得其雖僅重開幕一年半,但已蔚為花蓮中區重要的藝文基地。過去戲院上方的大同二字,也成為豐田乃至山下線區域重要的核心願景。

鳳林美術館(林榮遊憩區)
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鳳林美術館(林榮遊憩區)

📍 花蓮縣鳳林鎮林榮路221號

林榮休憩區地處鳳林鎮北側,鄰近壽豐、萬榮,緊鄰西林部落與中央山脈,支亞干溪靜靜流經,環境清幽視野遼闊,園區設有無障礙設施、停車場、洗手間與休憩區,提供旅人舒適便利的空間,是旅途中短暫停留的理想選擇。此地自台9線遷移後逐漸沉寂,如今透過藝術的力量,正慢慢找回曾經的熱絡與生機。

羅山瀑布
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羅山瀑布

📍 花蓮縣富里鄉羅山瀑布

羅山瀑布位在羅山遊憩區的深處,附近設有停車場、商家及廁所,原本是一條走步道只聞其聲不見其影的瀑布,全新整修後的木棧步道沿著山勢而建,在溪谷旁設置觀景台讓人抬頭即可遠眺羅山瀑布,欣賞宛如一條銀鍊垂掛於蓊鬱山間的秀麗景致;低頭則可俯瞰螺仔溪溪谷,聆聽奔騰流水劃過巨石的潺潺聲響。

馬太鞍休閒農業區
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馬太鞍休閒農業區

📍 花蓮縣光復鄉大全村大全街 (大約於臺9線250K西側轉入)

花蓮光復鄉的馬太鞍濕地,是一處湧泉不絕的天然沼澤濕地,並孕育出豐富的鳥類、蛙類、底棲性魚類等多樣化自然生態。還能體驗獨特的巴拉告生態捕魚法,讓人不僅可以上一堂生態課,還能嘗到現撈的魚蝦、鹽烤吳郭魚,以及特有的石頭火鍋,來一場原民美食饗宴。

紅葉菸樓
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紅葉菸樓

📍 花蓮縣瑞穗鄉溫泉路二段210巷

提到菸樓,許多人的第一印象便是鳳林,但瑞穗曾是種植菸葉的生產地,於菸樓製好的菸葉都會送往鳳林做販售。在行經紅葉溫泉的路途中,在便利商店的對面小巷子,深藏著一棟又一棟的菸樓,層層青苔覆蓋在黑瓦上,滄桑斑駁的紅磚牆與木板,彩繪著令人省思的新詩與畫作,漫步小巷裡,讓旅人可以遙想當年瑞穗製菸的風華歷史。

東華大學
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東華大學

📍 花蓮縣壽豐鄉大學路二段一號

東華大學西依巍峨的中央山脈,東臨連綿不絕的海岸山脈,諾大的校區擁有青青草地、歐式風格的建築與三座絕美的湖畔──小華湖、華湖及東湖,其中以東湖最富盛名,波光瀲灩的湖景搭配歐風建築和遠方蒼綠的山巒,宛若明信片上的風景,成為旅人或新人拍婚紗照的經典拍攝地,而遼闊的草地更是毛小孩追逐嬉戲的天堂。

羅山遊客中心
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羅山遊客中心

📍 花蓮縣富里鄉9鄰東湖39號

行走於台九線來到米之鄉富里,在富里鄉農會展售中心附近的羅山遊客中心,是進入羅山遊憩區的第一站,佔地廣大又整潔的遊客中心,提供了旅遊諮詢、哺集乳室、照護床、穆斯林祈禱室利用、手機平板充電與地質地景影片欣賞…等服務。

鶴岡遊客中心
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鶴岡遊客中心

📍 花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村17鄰興鶴路二段168號

位在瑞穗鄉、緊靠海岸山脈的鶴岡遊客中心,是花東縱谷國家風景管理處的處本部,除了提供各式各樣的旅遊摺頁、親切的遊客諮詢服務之外,鶴岡遊客中心前方有著遼闊美麗的草皮,十分適合帶著家中毛小孩、寶貝進行休閒活動,一旁也有涼亭供旅人休憩。

鯉魚潭遊客中心
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鯉魚潭遊客中心

📍 花蓮縣壽豐鄉環潭北路100號

坐擁湖光山色美景的鯉魚潭遊客中心,位在鯉魚潭的潭北,提供遊客單車出租、伴手禮販賣部、休憩與諮詢解說等服務,走進遊客中心的其中一間館舍,可以看見極具原住民特色的木雕迎接旅人,內部設有展示館,用模型、豐富的照片與圖文解說,介紹鯉魚潭的形成與自然景觀,以及在地原住民文化。

吉蒸牧場
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吉蒸牧場

📍 花蓮縣瑞穗鄉中山路三段230號

來到鮮奶產地的瑞穗,當然不容錯過到牧場品嘗鮮榨牛奶的滋味!在瑞穗共有兩間牧場,一處是廣為人知的瑞穗牧場,另一處便是位在秀姑巒溪泛舟遊客中心旁的吉蒸牧場,園區內擁有販售部、餐廳、可愛動物園區,少了一分喧囂氣息的牧場,讓旅人可以多享受一份清淨,靜靜遠眺秀姑巒溪,或是在溪畔旁漫步。

吉利潭
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吉利潭

📍 花蓮縣光復鄉大馬村

四周青山環繞,一汪清潭宛若山間明月,拱橋倒映在水面上,走在環潭步道上欣賞眼前美景、認識水中生物,為旅人帶走都市的喧囂,這就是隱藏在光復馬錫山下的山中秘境──吉利潭,也是花蓮近期新興景點,擁有戲水道、生態浮島等設施,為炎炎夏日親子戲水、踏青與認識自然生態的好去處。

吉安慶修院
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吉安慶修院

📍 花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345之1號

清淨口舌與身心的手水舍、古意質樸的佛堂、莊嚴肅穆的八十八尊石佛,以及充滿禪意的枯山水,讓人彷彿走入日本佛寺般,不禁沉浸在寧靜安詳的氛圍中,這裡是吉安慶修院,為日治時期川端滿二為了撫慰移民而建設的佈道所,是一座花蓮縣定三級古蹟,也是現今台灣保存最完整的日式寺院。

玉富自行車道
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玉富自行車道

📍 花蓮縣玉里鎮

長約10公里的玉富自行車道,為「亞洲唯一‧世界唯二」橫跨兩個板塊的自行車道,起點從玉里到富里的東里鐵馬驛站,沿途視野十分遼闊,兩旁伴隨著無垠的阡陌景觀,騎在舊鐵道改建的車道上,經過橫跨歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊的秀姑巒大橋,享受腳跨兩個板塊的驚奇感!

東里車站與東里鐵馬驛站
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東里車站與東里鐵馬驛站

📍 花蓮縣富里鄉大莊路211號

每天平均約20人進出的東里車站,看似不起眼,卻被譽為「山線最美的車站」,一走進月台便被眼前的美景所吸引,整片無邊無際的綠色稻田映在眼前,小小的東里車站被圍繞在田野間,壯觀令人驚呼不已的田園景緻,深深吸引不少遊客前來探訪。

富興森林小火車
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富興森林小火車

📍 花蓮縣瑞穗鄉

富興社區為全臺最大的土鳳梨產地,每到7月至9月的鳳梨產季時,富興的鳳梨田中長滿一顆顆飽滿多汁的鳳梨,搭上輕軌小火車經過一望無際的鳳梨田,穿越樹林沿著幸福軌道抵達終點拍照留念,或是坐著農耕車牽引的列車,聽當地居民說著富興社區的故事,參觀爸爸去哪兒的1號房等拍攝地,最後再大口品嘗酸酸甜甜的土鳳梨、金鑽鳳梨,享受產地鮮採的甜美滋味。

大農大富平地森林園區
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大農大富平地森林園區

📍 花蓮縣光復鄉農場路31號

大農大富平地森林園區為臺灣首座平地森林園區,擁有豐富的自然生態,春天賞花、夏季賞螢與賞鳥、秋冬賞楓,一年四季皆有不同風采。園區內設有北環、南環自行車道,讓人能夠邊騎單車邊吸收芬多精,幸運時還可以看見環頸雉出來覓食,聽著蟲鳴鳥叫,愜意騎車享受森林浴。

拉索埃生態園區
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拉索埃生態園區

📍 花蓮縣光復鄉大進街15巷(光復糖廠的後方)

在花蓮光復糖廠的後方,還有一處鮮為人知的小秘境,那就是拉索埃湧泉生態園區,園區中共有6處湧泉,每一處生態環境維持原始自然,湛藍清澈的泉水,像是被上帝調過的顏色,更孕育出臺灣瀕臨絕種的原生水生植物-小花石龍尾,如此絕美的景點,背後有著感人的阿美族神話。

興泉圳風鈴木
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興泉圳風鈴木

📍 花蓮縣光復鄉

每當黃花風鈴木的花季來臨時,各地紛紛出現追花狂熱,而位在光復、瑞穗交界處的興泉圳正是賞黃花風鈴木的熱門景點。長達近300公尺的黃花風鈴木花道,在3月盛開金黃色的花朵,與遠方的青山相互襯托,從潺潺流水的水圳中,看見金黃燦爛的倒影,更是美的像一幅油畫,成為近期IG、FB打卡的新興景點。

雲山水植物農場
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雲山水植物農場

📍 花蓮縣壽豐鄉豐坪路二段2巷201弄88號

自從黑松汽水來這拍攝廣告後一炮而紅的雲山水,有著絕美宛如歐洲明信片上的風景,翠綠的落羽松林倒映在水中,隨著陽光灑落而呈現夢幻的光影變化,加上附近充滿童趣、像城堡般的民宿,讓人彷彿置身於國外,在一旁遼闊廣大的青青草地,更是能讓小朋友盡情奔跑,享受快樂的親子時光。

鈺展苗圃(落羽松秘境)
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鈺展苗圃(落羽松秘境)

📍 花蓮縣壽豐鄉平和部落聯絡道路131號

經過網路瘋傳爆紅後的鈺展苗圃落羽松林,絕美程度不輸給雲山水,一到賞落羽松的季節時,整片金黃的落羽松林或是冬季落葉前的橘紅的景致,總是吸引大批人潮前來朝聖,欣賞猶如北國夢幻般的風景。