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市定古蹟「臺北監獄圍牆遺址」位於大安區金山南路電信局邊牆，初建於一九一０年代前後的日據時期，當時臺灣各地抗日義軍蜂起不斷，日本統治者乃在臺北與臺南首建規模龐大的監獄，臺北監獄即是臺灣近代獄政史的具體見證。如今其遺蹟只剩北面與南面幾堵高牆，但仍令人感受到沉悶肅殺的氣氛。臺北監獄的平面呈輻射形，此為十九世紀各國監獄的潮流，它的四周圍以高牆，所用石材大多取自一九一０年代拆除的臺北府城牆，主要為安山岩及唭哩岸石，這些都是清末光緒年間從大直與內湖附近石場運來建造臺北府城之材料，當時先自山上運至基隆河邊，再以舟船經過淡水河運至河溝頭碼頭。於今視之也具有深遠的古蹟價值。
蔣渭水紀念公園原名為「錦西公園」，位於大稻埕地區，面積計5,060平方公尺，為大同區面積最大之鄰里公園。蔣渭水先生為臺灣民主鬥士及文化先鋒，一生事蹟多發生於大稻埕地區，如創設大安醫院、創立文化協會及成立民報總批發處等，臺北市政府為紀念蔣渭水先生，將鄰近之錦西公園更名為「蔣渭水紀念公園」。「蔣渭水紀念公園」內設置入口意象方碑及紀念樓牌一座，入口意象方碑側牆上刻有文史學者莊永明先生所撰有關蔣渭水先生生平介紹，其內容有中、英、日文版本，方便四方遊歷之旅客參訪。紀念牌樓外觀設計係仿照迪化街之巴洛克建築風格，重現當地特色風貌；另正面題字牆面上方嵌入「蔣渭水紀念碑」之牌匾，兩側立柱則嵌入書法家潘慶忠先生所書之「同胞須團結、團結真有力」標語，整體景觀莊嚴肅穆，足以彰顯紀念意義。公園內亦設置涼亭、園椅及遊具等設備，讓大家放慢腳步一同探訪蔣渭水的故事。(部份內容摘自臺北後花園網站)
台灣基督長老教會大稻埕教會由臺灣近代史重要人物李春生先生捐地獻建，教堂坐落於大稻埕老市區，主體建築樣式據悉為李春生先生參考福建廈門一帶，西方傳教士所建之教堂，以宏揚教義，氣質典雅；以加強磚造為主結構，採質地優良的大正初年清水紅磚砌成，施工品質優良，立面佐以中西特色之藝術裝飾。因當時民風保守，禮拜堂男女分坐，並各由左、右入口進出，種種特徵事蹟，見證了十九世紀末迄廿世紀初年，臺北地區基督教發展過程。古蹟建築樣式雖模仿西方教堂圖樣建造，但立面洗石子裝飾，仍然呈現出臺灣傳統圖案，融會中西風格，建築尺度莊重可親，有其自創特色，在臺灣近代建築中，誠屬罕見，獲古蹟界高度評價，列為臺北市第一百處古蹟。教堂裡更隱藏了由25個大大小小的鐘組成「音樂鐘」，每天中午12點定時播放音樂鐘聲，7種不同的鐘聲輪流播放，如果您剛好路過於此，不妨佇足聆聽一下喔！欣賞完大稻埕教會建築之美，也可以一同走訪鄰近的慈聖宮和小吃街哦！(部份內容摘自臺北市文化局網站)
陳德星堂為臺北地區陳氏大宗祠，為臺灣著名匠師陳應彬設計建造，其前殿的重簷歇山式屋頂、木結構及斗拱精美，屋簷及屋脊曲線流暢，具有很高的藝術價值；前殿石雕雙龍柱，被認為是近代臺灣較早出現「一柱雙龍」之例，對後來的寺廟興建有深遠的影響；正殿內神龕尺寸巨大，木雕豐富，以精雕的鉤欄為其特點；龕前的錫製祭具與仙人燭檯保存完整，造型精湛，為臺灣罕見之例。現今除了作為陳氏祠堂外，平日作為幼稚園使用，維護相當不錯；更獲得2014文化部第3屆國家文化資產保存獎中保存貢獻獎，值得大家走訪一探究竟。探訪陳德星堂後，亦可至鄰近且充滿濃濃臺灣味的寧夏夜市走走喲！(部份內容摘自臺北市文化局網站)
艋舺地藏庵，俗稱艋舺地藏王廟，主祀地藏王，乃直轄市定古蹟，廟位於今臺北市萬華區西昌街，建於清乾隆25年（西元1760年），並於道光18年（西元1838年）重修，原為民間私有財產，日治時代為了免於收歸被官有，乃將管理權移轉龍山寺。 地藏王廟坐東朝西，迄今仍保持單殿式寺廟建築之風格，建築結構簡潔，雕飾樸拙。為面寬三開間的單殿建築，屋頂採用燕尾脊及人字山牆，入口為捲棚式步口簷廊，柱礎為圓形，殿內大木結構採用二鼉柁三瓜的抬樑式棟架，在大柁間橫有燈樑，以便懸掛燈籠。 地藏庵內除了主祀地藏王菩薩外，其旁左配祀北極大帝、右奉府城隍爺、田都元帥，於左右兩側配祀范、謝兩將軍。府城隍廟原位於臺北城內，日治時期被毀，府城隍爺遷奉於本寺；田都元帥原供奉於西園路紫來宮內，後來宮廟被毀，也改奉於此。而每年農曆7月30日地藏王菩薩生日，必定舉辦大型普渡慶典儀式。 供桌為日明治32年之古拙香爐，上面刻有光緖已亥年秋吉，另主神神位上之「地藏王廟」匾額，為光緒8年所設立。配祀於主神左右兩側范、謝兩位將軍供桌上的古樸香爐為日明治34年所設立。 廟旁有大眾廟一座，主祀大眾爺，即無主亡魂，大多為早期單身來臺開墾不幸喪生的移民，此廟亦為乾隆25年所建，兩廟歷史有密切關係。
穿過車水馬龍的中華路，轉入長沙街口，一座彷彿凝結了過往時光的靜謐庭園映入眼簾，這便是「西本願寺廣場」；置身於此，原本喧囂的流行音樂瞬間被古樸的寧靜取代，彷彿穿越時空隧道來到京都，是都會旅人尋找心靈沉澱與歷史對話的絕佳場域。園區內最令人心動的，莫過於那種新舊交融的建築美學。這裡的建築群展現了日本佛教18、19世紀的「折衷式樣」，其中座落於小丘之上的「鐘樓」氣勢非凡，屋頂的曲線優美地劃過天際；而「輪番所」則保留了最純正的日本傳統住宅風貌，深色木造結構散發著濃厚的懷舊氣息。特別值得細賞的「樹心會館」，大膽採用紅磚結構搭配西式木屋架，屋頂卻維持日式風格，這種和洋混搭的特殊構造，正是當時展現新時代精神的最佳見證。這裡不僅是攝影愛好者的取景聖地，更是串聯西門町流行文化與艋舺深厚歷史底蘊的重要樞紐。在這片經過精心活化再利用的古蹟群中，既能享受現代都市的休憩空間，又能進行一場緬懷百年的深度文化之旅，細細品味萬華地區從繁華榮景到現代再造的迷人風采。
三腳渡所在，土名後港墘。後港墘在連結社子、劍潭、大龍峒(大浪泵)，隨著土地的墾殖，村庄的形成，街庄的依賴漸形重要。三腳渡除了連結街庄，具有交通的功能外，也是附近居民維生船隻聚集的港灣，除了在陸上從事農作，河邊養鴨，河裡耙蜆仔、捕魚，也是他們重要的謀生方式。後因河川整治，碼頭功能慢慢萎縮消失，而三腳渡的歷史，見證了淡水河的變遷，是一個極富歷史意義的空間點。 目前，僅有10多艘舢舨船在三腳渡靜靜地訴說渡頭的過去，並由保存者阿正司(生於臺北劍潭三腳渡的造船世家，十七歲學造船，製作過舢舨船近300艘，龍舟100艘，是臺灣目前少數的手工造龍舟師傅)讓技藝傳承、文化播種，水岸記憶可以延續，同時讓熱情再次溫暖三腳渡。 景觀重點介紹：包括有親水河岸碼頭、舢舨船和龍舟、製作龍舟的基地、國寶級龍舟製作師傅劉清正先生。
今天神農宮的建築為兩進五開間的格局，三川殿2側的左右廂房上方並設立有鐘樓與鼓樓。而神農宮正殿具有2層，宮廟主祀的神農大帝供奉於正殿2樓中央，1樓中央奉祀的則是福德正神。而神農宮正面除了三川殿的3道門以外，左右廂房前也各開1門，因神農大帝屬於帝后級的神明，廟宇正面可以開5道門以上，以展現神祇的尊貴地位。在古代中國帝制時代，朝廷規範寺廟的建築形制必須與所奉祀神祇的位階相符，士林神農宮本來名為「芝蘭廟」，是奉祀土地公福德正神的廟宇。但士林居民在乾隆年間為福德正神重修寺廟時，在屋頂採用了帝王等級的神祇才能使用的燕尾樣式，一方面突顯了土地公在拓墾移民心中的重要地位，一方面卻使廟宇過於華麗而不符合規範。為了避免廟宇違規而遭受拆除的處罰，當地居民於是增加奉祀具有帝王位階的神農大帝作為主神，這樣的轉變也呈現出漢人寺廟、家禮教秩序與在地人群信仰的互相妥協與結合。士林神農宮歷經多次改建，但仍保有許多舊物，如三川殿前石雕龍柱以及廟中的石樑、石雕窗，清代乾隆年間之長生祿位與咸豐年間之香爐，以及清代刻製的神農大帝、福德正神像。而神農宮正殿左右兩側柱子嵌有日治時期的石柱，正殿也維持日治時期牆面設計，所採用的觀音山石具備時代特色，在當代已經不易重現。廟中並保存多座記載廟宇修繕始末與捐獻名單的石碑，以及人們用以燃燒字紙的敬字亭，見證了士林地區的發展過程與早年文風鼎盛之歷史。神農宮內供奉有多座神農大帝神像。神農大帝的塑像型態一般有兩種：一是裸身赤腳、僅在肩上與腰間圍上樹葉的原始人樣貌，同時手持金黃色稻穗，象徵農業的發明以及從原始到文明的轉變；另一種則是穿戴帝王衣飾冠帽的形象，象徵華夏文明與民族始祖的崇高地位。士林神農宮所奉祀的神農大帝是原始人的形象，並且有紅色與黑色兩種面容，赤面象徵神農氏發明農耕之後，因食用五穀而氣色紅潤的樣貌，黑面則是神農氏因誤食毒草而面色發黑，紀念神農氏為人們尋找草藥的犧牲。另一方面，士林神農宮內有許多以高溫彩釉燒製的交趾陶作品，製作者為洪坤福派之弟子陳專友(1911- )，是20世紀中期臺灣廟宇建築界裝飾技藝中的佼佼者「五虎將」之一。臺灣廟宇的交趾陶裝飾常以傳統戲劇之劇碼為主題，呈現在1塊牆面上的1個主題故事就稱作1堵「齣頭」。在神農宮三川殿內殿的橫樑上，就有6堵交趾陶齣頭，加上前殿牆上靠近屋簷處的「水車堵」以及位於兩側左右相對的牆面上的「對看堵」，總共有12堵交趾陶齣頭，而每堵內的交趾陶人物數皆在7座以上，人物總數可觀，人物之身體姿態細緻而有架勢，保存了豐富的傳統裝飾技藝作品。
**工程已於114年11月10日正式開工，預計115年9月竣工 ，施工期間將封閉部分區域。**迪化運動公園跨堤景觀平臺面積為2,796平方公尺，可容納3,000人，為臺北市第二座景觀平臺。景觀平臺延伸橫跨環河北路至堤外，提供絕佳視野，從平臺可盡覽淡水河風光，亦可欣賞大稻埕碼頭煙火秀，除此之外，景觀平臺內提供如親子活動景觀戲水設施、活動舞台區等。跨堤景觀平臺上地坪巧妙設置了臺北先期的三市街「大稻埕、艋舺、台北城」。入口處立了銘石，其上刻了「氣象維新」，似乎見證經由海、陸、空，預見臺北市的未來。平臺主要結構以RC柱及鋼骨構造建構，欄杆以鋼構+強化玻璃設置，整體建築物顏色以白色為基調，整個平臺吊起弧形鋼索，並設置夜間照明，可望成為臺北市西區新入口意象。(資料來源：臺北市政府工務局衛生下水道工程處)
臺北市立兒童新樂園位於士林區，是臺北都會區代表性的親子主題樂園。園內擁有 13 項大型遊樂設施、免費遊戲區與多元親子體驗，深受家庭與學齡兒童歡迎。主打不同年齡分區規劃，並設有主題表演、季節限定水樂園與完善餐飲服務，一站即可滿足家庭旅遊所需。園內採悠遊卡及一卡通用系統，持卡即可入園、搭乘遊樂設施並於指定商店消費，搭配加值設備使用更加便利。交通方面臨近捷運及多條公車路線，周邊也串聯科學教育館與天文館，是臺北親子旅遊的熱門選擇。摩天輪為園內視覺亮點，建議登上高處俯瞰園區與士林地區景觀，黃昏燈光亮起時更具觀賞價值。園內亦設有哺乳室、無障礙動線與休憩座椅等貼心設施，使推車與長者同行也能輕鬆移動。餐飲與購物選擇齊全，美食街、便利商店與紀念品店配置完善，可即時補給所需。臺北市立兒童新樂園結合歷史延續、多樣遊樂設施與便捷地理優勢，不僅是一座遊樂場，更是提供城市家庭共享快樂與陪伴的重要場域，無論平日放電或假日出遊都相當適合造訪。
松山起源於河流彎曲之處所匯聚成精華薈萃之地，在自然地貌的圍繞下，開啟了豐富的文化繁景，作品藉由「域見」的空間詩意，轉換出藝術品與基地地理環境、與人的「相遇」經驗。透過數萬根管狀單元垂直錯落出高低起伏的有機挑空造型，以有如河灣水波的迴流意象，在挑高空間中流轉、擴散出多重層次與角度的視覺體驗，藉以演繹松山豐沛璀璨的歷史起源。以富麗壯觀的巨型光雕形式，營造如同繁花百景的「繁花＆光穹」，透過充滿生命力的生機力量，舞動出豐富的感官經驗，歌頌松山古今文明遞衍過程裡的百花齊放與未來希望。
大稻埕戲苑，座落於永樂市場8、9樓。1908年前原為一座花園，日治時期改建為市場，昔日匯集近千家布行，為全臺灣最大的布料中心，而大稻埕更是傳統戲曲的孕育搖籃，有「戲窟」之稱。大稻埕戲苑以演出、推廣、保存傳統戲曲為宗旨，九樓劇場辦理各項傳統戲曲如歌仔戲、京劇、南管、北管、客家戲、說唱…等演出，八樓曲藝場則規劃常態性布袋戲、南管、說唱節目、一樓廣場安排「遊於戲」藝文活動；本苑春、秋兩季皆開設文化藝術研習班辦理戲曲、茶藝、布藝等課程、另亦安排免費藝文講座、戲曲影片播放等服務；八樓廊道展示區規劃布袋戲常設展及不定期之特展，團體滿十人以上即可預約導覽服務；各排練室、多功能簡報室亦提供藝文團體租借使用。此外，尚規劃戲曲校園推廣演出、校園藝術教育傳習計畫、附設青年歌仔戲團培訓及演出等業務，有計畫的傳承傳統戲曲，培育青年人才。
青年公園為大臺北都會區綜合性開放公園，位於臺北市萬華區西側，東臨國興路、西頻青年路、南靠水源路、北向青年路，面積高達24.44公頃，其用地溯源於日據時代，原為練兵場後改為機場，因位於臺北市南端，並與北端松山機場南北相對，而稱為南機場，民國42年台北鄉村俱樂部與國防部合作，成立台北高爾夫球俱樂部，民國63年青年節，奉行政院指示由臺北市政府接管球場，改建為青年公園，同年10月正式接管，並於民國66年9月施建完工，成為臺北市民休閒活動的好去處。園內設施完善，花木扶疏，景緻優美，運動設施有（售票）臨國興路設高爾夫球場一處，臨水源路並設置泳池8座，公園面南側有網球場6面，泳池大樓內附設撞球室，可供撞球。免費使用之運動遊樂設施有籃球場、羽球場、棒球場、溜冰場、網球練習牆、野外運動場，分布園內各處。另園內並有盆栽館、閱覽室、視聽教室、露天音樂台、駐警室等社教服務設施以服務市民、遊客。除了各項硬體服務設施外，公園景觀的規劃，綠化設施配置，植栽分布實為建構公園美化的主軸。 公園大門入口，正門花壇成放射狀配置，並植有蒔花，鮮豔美麗，（如鳳仙花、雞冠花、一串花、雪茄花、醉蝶花、金露華等）其後側並植有灌木如杜鵑、狀元紅、變葉木、羅漢松、仙丹等灌木花卉，予人入園有繁花處處，五彩繽紛，美不勝收之感。園內中央廣植草皮，碧草如茵，青翠整齊，四周並以榕樹對植形成濃蔭密布之綠蔭隧道，遠處眺望一片綠海，徜徉其間，猶如置身森林浴，身心俱得調劑，草坪區旁側並廣植有針葉樹林（南洋杉）晨間有眾多市民於該處運動，有益健康。草坪區後側有水道與園內東北側九曲橋相通。水塘兩側，遍植水生植物，其間並有噴泉處處，相互輝映，益盛景觀，另園內棒球場東側廣植楓樹，楓樹俱成齡，已成楓林，每於落葉時節，楓葉片片亦屬冬季景緻之一，另園內四周並植有杜鵑，春天開花時節，色彩奪目艷麗，增添公園美景。此外公園內均遍植喬、灌木、草皮並間有花壇佈置及園椅、亭榭、健康步道、雕塑等。園路寬坦，處處景點，允為大型綜合公園之佳作。青年公園面積廣闊，設備多元且完善，提供了市民大眾休憩、運動、社教、復健功能，從少年到老年，無論殘障或健康者，都可盡情享用，公園要美除了營造美景之外，更須要結合市民大眾，來觀賞使用，疼惜愛護，一起享受市政建設的成果。
興隆公園內以觀景湖為中心，水池部分，仿古闢建、垂柳緊接、林木成蔭頗富詩意，為本公園特色之一。並有假山、噴泉，湖旁有休憩的步道，中央有拱橋，景觀雅致，許多婚紗業者甚而選定此地，取其古典風格為許多準新人拍攝。湖面東北側除立有公園碑，北側入口有兒童遊樂區，及停車管理處新建之地下停車場，期盼給予市民更多的停車空間及完善服務。公園內種有白千層、榕樹、楓樹、黑板樹、紫薇、美人樹、羊紫荊、櫻花及椰子等喬木。在這些大型栽植蔽蔭之下，加上熱心民眾加設石桌椅等供人休息、乘涼，吸引來此運動散心的人數日益增多，加上民眾熱心維護公園環境，人人自律，主動清理，保持潔淨的休憩空間，每當黃昏金黃色陽光灑滿了整個公園，倘佯期間，宛如置身於農村純樸的感覺，倘若遊客時機正確，可享受這片刻的悠閒，一切的安寧正由此開始。由於地點適中、交通方便、卻又鮮少有塵囂之染，推薦您到此一遊的公園。
南港公園於民國76年闢建，面積近約11.8公頃，園內地勢依山傍水，建築饒富中國風味，入口處更有相當氣派的中式牌樓。公園位於東新街與成福路交接口處，北接聯勤總部，南聯南港國宅，向東遠眺可望及信義區四獸山，視野遼闊，是南港區最大且擁有天然埤塘的景觀公園。公園內的水塘為後山埤，昔日為兩座大池塘，隨著南港農業的沒落，南港公園與南港國宅的闢建，部分「後山埤」被填平，如今形成ㄩ字形的滯洪池圍繞著小山丘，維持著防洪、調節水位的功能。園內植栽種類多樣，喬木有榕樹、茄苳樹、槭葉翅子木、相思樹等；如塘埤週邊種植有海檬果、柳樹等；音樂台、停車場週邊種植有第倫桃、旅人蕉等喬木共有數餘種，並搭配植栽仙丹、立鶴花、杜鵑、肯氏蒲桃、紅竹、變葉木等開花性或彩色觀葉性灌木，使公園植物豐富多變，呈現多樣風貌。沿著步道環湖完還能帶著小朋友去到南港公園森林冒險兒童遊戲場，遊戲場配合自然環境、地形景觀，有雙道滑索、滾輪滑梯及沙坑等設施，讓孩子們玩樂同時還能挑戰體能。
北投焚化廠成立於民國80年7月1日， 原名士林焚化廠，84年7月1日因廠址重新劃歸北投區改名北投焚化廠，隸屬於臺北市政府環境保護局，而觀景台位於焚化廠彩繪的煙囪塔標高116公尺處，可由1樓入口處搭乘透明景觀電梯到達。觀景台為一360度的大片落地窗樓層，此處可遠眺陽明、觀音及大屯等山系，並觀賞到淡水與基隆兩河與兩河夾擠下的社子島，向下望去更可以見到一大片山川水澤，綠野平疇的關渡平原，傍晚時分觀音落日，夜幕中璀璨景色，皆可一覽無遺，是臺北市著名的觀景場所，樓內並附有與實際景點的對照說明資訊。
「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈」。位於台北市福壽山麓的松山慈惠堂，是由一位奉道至誠、德行雙修的女居士現任堂主郭葉子，秉持神道設教，濟渡眾生，啟迪信眾靈修，淨化人心，在悲天憫人，度己度人的慈悲心懷之理念而創建。松山慈惠堂供奉無極瑤池大聖西王金母，此地環境優雅，神韻朗然，氣勢靈秀雄偉，青山環抱，誠為聖真仙佛聚居之境，善信大德修心養性靈修之所，更是遊覽觀光必到之洞天勝地。該堂占地面積約一萬餘坪，係由架構精密之五層樓建築群組合而成，廟宇巍峨，高聳雲天，左右再配以塔式鐘鼓樓，更顯得氣勢磅礡，雄偉壯觀。佇立二樓大殿陽台之上，俯看台北大都會，市容景色盡收眼底，令你遊心興奮，留連忘返。其殿堂設計以中國廟宇傳統建築樣式為主體，吸收明清宮殿藝術特點，新舊教併，古色古香，點綴掩映於蒼松翠柏之中，紅磚黃瓦，真所謂萬綠叢中一點紅也，令人神往之。
臺北小巨蛋座落於松山區敦化北路和南京東路四段交叉口，前身為臺北市立棒球場。2000年底，臺北市政府拆除老舊棒球場，於原址興建15,000席多功能體育館(Arena)。臺北小巨蛋是臺北市運動設施整體規劃興建計畫中重要的室內場館設施，建築體分為主場館及副館，主場館為一座地下2層、地上5層之鋼骨鋼筋混凝土建築物，總樓層地板面積約90,900平方公尺。主場地內部長76公尺、寬41.5公尺，伸縮式活動座椅完全伸展時，場地仍達60公尺×29.5公尺，場地中央亦可視需要全面結冰，成為標準的室內冰上競賽運動場館。場地使用可依需要彈性多元變化，因此得以爭取辦理國際單項運動總會之一級賽事活動，也是國內外藝文團體競相租用辦理展演的熱門場地。小巨蛋冰上樂園是目前臺灣符合國際標準、規模最大的冰場，場地大小為61公尺×30公尺，冰面滑冰總人數可達400人，看臺可容納800個席位。平時提供一般遊客滑冰休閒娛樂外，也是國內滑冰好手及培訓國家選手之專業場地。本場館為一擁有冬季奧運級標準冰面品質之場地，曾榮獲「國際滑冰總會ISU」以及「亞洲滑冰總會ASU」執行委員、會長等專家認可。場內專業設備包括：國際標準冰上曲棍球圍板、短道競速防撞墊、專業洗冰車、冰球比賽高空防護網、標準冰球球門兩座及冰面上教學擋牆等。開館迄今舉辦過許多國際及國內重要冰上競技賽會。此外，臺北小巨蛋場館內規劃約2,000餘坪之附屬商業設施，包含知名連鎖餐飲企業、便利商店、健身中心、親子休閒館、保健用品等各式特色店家進駐，滿足民眾舒適的餐飲購物及娛樂需求。
從左岸的林安泰疏散門進入河濱自行車道，遊客可以看見記錄著基隆河緣起、整治故事的解說牌，讓民眾在運動休閒之餘，還能了解基隆河長長的歷史故事。大佳河濱公園是屬河床填土後的新生地，放眼望去盡是綠野草皮，靠西之地建設成都會型綠化公園，其中以中山橋到大直橋間段的親水公園最具特色，地標「希望之泉」的噴泉設計，高達25層樓高的扇形噴泉水幕，精采的水舞、夜晚亮麗的五彩霓虹燈光，整個河濱之地瞬間成為繽紛亮麗，背景在圓山飯店古典輝煌的紅色建築陪襯下，景致格外好看、令人難忘，可以說是市區閤家老少、戀愛男女朋友約會的最佳去處。遊客若是從右岸的美堤疏散門進入，也同樣可以看見堤防壁上用圖案細說基隆河的歷史故事，同樣精彩耀眼，夜遊基隆河，更可看到眩麗的摩天輪及內湖科技園區夜景。
