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安平小砲臺
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安平小砲臺

📍 臺南市安平區安平路790號

建於清道光20年(西元1840年)鴉片戰爭期間,為當時台灣清軍為抵禦英軍所建設的海防措施之一,砲台組成分成主體及護城石堤兩部分,護城石堤呈狹長狀南北延伸,砲台主體擇位在水池公園旁,由花崗石砌成,北面石堤以咾咕石、三合土建築而成,留有射口且設有柵門擋水,為直轄市市定古蹟,有別於億載金城的西式近代砲台,是目前保存最完整的中式舊砲臺的後期代表作。

延平街古井
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延平街古井

📍 臺南市安平區延平街148巷3號

延平街古井在安平熱蘭遮堡東南的大員市街的石板街(今延平街)上,是當時安平一帶珍貴的淡水來源,傳說井水水源豐沛,味道甘美。一直被當地人所取用,日治時期的大正十二年(1923年),在安平一帶開始建立自來水系統,不過延平街古井並未因此荒廢,由於用該井水孵育的豆芽菜味道鮮美,傳遍市街,慕名前來購買的人頗多,古井附近區域以前被稱為「豆菜寮」,而井也被稱為「豆菜芽仔井」。二戰時期,由於自來水系統遭到戰火破壞,該井的水便再次供當地居民飲用,直到自來水系統恢復後才又被荒廢,也就是現在大家所見到的外觀。

妙壽宮
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妙壽宮

📍 臺南市安平區古堡街1號

妙壽宮位於安平古堡旁,追朔建廟的歷史,可以推回明朝末年,當時有艘載有神像的王船停泊在附近海邊,由漁民迎回奉祀,到了乾隆年正式建廟,以保生大帝為主神,並供奉當年的王船。

原英商德記洋行
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原英商德記洋行

📍 臺南市安平區古堡街108號

位在安平樹屋旁,有著純白色外觀的洋式建築就是英商德記洋行,是英商德記洋行在安平開港後於台南安平所設立的據點,為當時的五大洋行之一,早期港運尚能通行時,位在港邊的德記洋行主要業務是出口糖、樟腦與茶葉,並輸入鴉片,是繁盛一時的重要商業據點。現今德記洋行早已失去商業的功能,改規劃為台灣開拓史料蠟像館以蠟像展出台灣早期生活樣貌;台灣開拓史料蠟像館在2001年規劃了時空走廊,將德記洋行的歷史、成長軌跡在此詳細展示。

臺灣府城隍廟
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臺灣府城隍廟

📍 臺南市中西區青年路133號

臺灣最古老的城隍廟創建於明朝永曆23 年(1669),府城隍廟自鄭氏王朝治理臺灣時,即為重要廟宇,位在當時的行政設施旁,因此新官上任前必定走訪祭拜,上香稟告城隍爺。也就形成了地上與地下、陽間與陰間,兩邊分而治之的信仰風景。 陰間的司法神主掌審判 民間信仰認為,人死了之後,魂魄會先到城隍爺面前接受審判,根據其平日的作為,計算善惡功過,決定魂魄是可以到天上享福,或是被打入十八層地獄。因此在府城隍廟裡,可以看到充滿教化意味的擺設。著名的「爾來了」匾額,提醒來者捫心自問是否做過虧心事,懸掛在上的大算盤,象徵城隍爺計算著是非善惡,而拜殿的刑具則是辦案時的道具,看起來怵目驚心,但也警醒著信眾,為人處事不能有愧於心。

兌悅門
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兌悅門

📍 臺南市中西區文賢路與信義街交叉口

建於1836年的兌悅門,俗稱咾咕石城門,位於信義街上是現今府城中唯一還有在通行的城門,信義街以前叫做咾咕石街,我們已經完全無法想像以前經過城門之後就全是水路,載著咾咕石當作壓艙石的船隻在這一帶來來往往,然而滄海桑田,隨著歷史的演變與地形的變異,現今城門的重要性已不可同日而語,台南最早曾有過的14座城門,現在也僅剩這裡還有人在通行。

國定古蹟臺南地方法院(司法博物館)
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國定古蹟臺南地方法院(司法博物館)

📍 臺南市中西區府前路一段307號

2016年11月是原台南地方法院修復後開放參觀的大日子,也是台南市當年的一大盛事,建於1912年的原台南地方法院,外觀有著壯觀的圓柱以及圓形的巴洛克式屋頂,進到內部之後就可見到美麗且採光極佳有如奇美博物館大廳一般的壯觀圓頂,圓頂邊的大圓柱雕刻非常精美,地板維持著日治時期原始的維多利亞風格幾何圖形彩色拼花地磚,進到法院裡面猶如進到真實版的近代巴洛克建築教科書中,處處令人讚嘆,這也都是來自森山松之助先生之手,在台灣的16年歲月裡不知設計出多少流傳後世的經典建築。

臺灣祀典武廟
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臺灣祀典武廟

📍 臺南市中西區永福路二段229號

祀典武廟創建於鄭氏時期,至今已超過三百五十年。主祀關聖帝君(關公),是全臺灣唯一列入官方祀典的關帝廟。關聖帝君是古代的「戰神」,因為具有正義、勇武及忠心的性格,也被各行業尊為主神,相信可以使生意興隆。同時,關聖帝君也受佛教徒崇敬為「伽藍尊者」,意思是佛寺、佛法的守護神。

五妃廟
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五妃廟

📍 臺南市中西區五妃街201號

五妃廟位於靜謐的五妃街,四周被老樹包圍,要踩上一階階的石梯才能到達,增加了古廟悠悠的氛圍。和一般奉祀佛道教神明的廟宇不同,這裡祭祀的是由人成神的袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐,為鄭氏時期寧靖王的姬妾與嬪妾,歷史記載當施琅攻進台灣時,明寧靖王朱術桂決心殉國,他的五位妃子決定與夫婿共生死,便相繼在明寧靖王府中懸樑自盡,朱術桂親自殯殮五位妃子之後,也自殺殉國。

赤崁樓
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赤崁樓

📍 臺南市中西區民族路二段212號

赤崁樓可說是台南中西區內最主要的古蹟建築,與安平的安平古堡是台南的兩大明星,1652年荷蘭人在此建立普羅民遮堡,至此奠定了台南行政商業中心的位置,歷經300多年來幾經整修改建,始有現今的樣貌,內有海神廟、文昌閣及蓬壺書院,外圍草皮上立著國姓爺受降的雕像,總是讓國內外遊客仔細端詳,遙想著當年國姓爺的英姿煥發,最吸引目光的莫過於移自大南門城邊的9塊御碑,由狀似石龜的贔屭所乘載,傳說贔屭為九龍生子之一,生性喜歡負重,也因為贔屭而讓赤崁樓增添不少傳說故事,至今仍讓人津津樂道。

安平古堡
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安平古堡

📍 臺南市安平區國勝路82號

17世紀初荷蘭人以軍商結合的隊伍,於1624年占領今日安平,並建熱蘭遮堡為其防禦要塞,全部工程完成於1634年。1662年鄭成功取荷蘭城後,改稱安平鎮,改內城為內府,臺人因此稱其為王城。清領時代,因台江內海逐漸淤積陸浮而失去其重要性,加上清兵破壞熱蘭遮堡建億載金城,故日漸荒廢。日治後重建,二戰後乃稱「安平古堡」。目前真正的荷蘭時期遺跡僅存古堡前方外城南城垣的磚牆。老榕盤根,無限滄桑,見證著近400年來的台江的歷史。

臺灣府城城垣小東門段殘蹟
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臺灣府城城垣小東門段殘蹟

📍 臺南市東區大學路1號

臺灣府城在清雍正三年(西元1735年)築造木柵城時,小東門段的範圍為:正東倚龍山寺,設大東門,木柵由大東門向北,延續到右營廳後,轉東北到小東門,再向正北走,靠近城守營即為大北門。所以小東門的城段,就是介於大東門城與大北門城之間的兩段。

普濟殿
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普濟殿

📍 臺南市中西區普濟街79號

傳說台南府城的地理型態狀似鳳凰,被稱為鳳凰城。而普濟殿位置為風水中八卦網的中心點,為讓台南王城的鳳凰不會飛走,遂建普濟殿及周邊四通八達狀似八卦網的街道,以網住這隻讓府城興盛的鳳凰。

看西街長老教會
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看西街長老教會

📍 臺南市中西區和平街33號

臺南不只有歷史悠久的老廟宇,從19世紀以來就來臺宣教的醫師和牧師,也帶來了悠久信仰與另一番面貌的宗教建築。

臺南市歷史館(原臺南市立博物館)
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臺南市歷史館(原臺南市立博物館)

📍 臺南市中西區開山路152號

臺南市歷史館位於臺南市中西區,鄰近延平郡王祠,是認識臺南歷史與城市文化的重要場館。館內透過珍貴文物、歷史資料及多元展示,呈現臺南從不同時代一路發展至今的城市軌跡,也帶領遊客從常民生活、地方文化等不同角度,認識這座古都豐富而深厚的歷史底蘊。

鯤喜灣文化園區-保安宮
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鯤喜灣文化園區-保安宮

📍 臺南市南區灣裡路282巷68弄17號

保安宮建立於西元1946年,雖非百年古廟,但廟宇內卻有著極為珍貴的文化資產,這在台灣非常難得一見,一間廟宇同時擁有四位國家薪傳獎大師的作品,有剪粘大師葉進祿的剪黏作品,還有潘麗水大師的門神彩繪與樑枋畫,蔡草如大師的神龕壁畫,還有施弘毅大師的石雕,可說是四大名將的作品齊聚一堂,因長年受到香火燻汙,在西元2014年重建時也一併將大師們的作品做了整理修復,以及補強,讓廟宇內外煥然一新,也讓大師們的藝術作品美輪美奐,重新散發著光彩。

鯤喜灣文化園區-萬皇宮
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鯤喜灣文化園區-萬皇宮

📍 臺南市南區喜樹路222巷52號

萬皇宮約建於西元1739年,奉祀主神是代天巡狩葉、朱、李三府千歲,為地方的信仰中心。廟宇建築仿皇宮型態,非常壯麗規模廣大,廟宇內部的彩繪雕刻也都是名師創作,潘麗水、蔡草如、施弘毅的作品都在其中。每12年舉辦一次的萬皇宮王船建醮是當地的大事,在前廣場搭起跟廟宇一樣壯觀的超大型醮台及王船,是許多文化攝影人不會錯過的攝影題材。近年因為喜樹聚落的「喜事集」市集大紅,也帶動的參拜人潮。

鯤喜灣文化園區-海景天橋(龍崗天橋)
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鯤喜灣文化園區-海景天橋(龍崗天橋)

📍 臺南市南區鯤鯓路147號

遠離喧囂的安平一小段距離,來到一個不像城市的小聚落裡,沿著海邊的道路走,發現路中央架起一座有造型的天橋,或許只有當地的居民與小朋友在走吧,因為一端連著國小,一端連著海灘,住在台南的人,大多都喜歡到黃金海岸或是觀夕平台,每次到這兩處去總是熱鬧非凡,或許兩處的名氣太過響亮,才讓海景天橋得以保持一片寧靜。